كتاب الصوم: الفصل الأول: فــي النيـــة

تقييم المستخدم: 0 / 5

تعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجوم
 

(مسألة 970 ): يشترط في صحة الصوم النية على وجه القربة، لا بمعنى وقوعه عن النية كغيره من العبادات الفعلية، بل يكفي وقوعه للعجز عن المفطرات، أو لوجود الصارف النفساني عنها ، اذا كان عازماً على تركها لولا ذلك، فلو نوى الصوم ليلاً ثم غلبه النوم قبل الفجر أو نام اختياراً حتى دخل الليل صح صومه، ويكفي ذلك في سائر التروك العبادية أيضاً ولا يلحق بالنوم السكر والاغماء على الاحوط وجوباً.
(مسألة 971 ): لا يجب قصد الوجوب و الندب ، و لا الأداء والقضاء ولا غير ذلك من صفات الأمر و المأمور به ، ولكن يكفي القصد إلى المأمور به عن أمره كما تقدم في كتاب الصلاة.
(مسألة 972 ): يعتبر في القضاء قصد أمتثال الامر المتوجه اليه بالنيابة عن الغير، على ما تقدم في النيابة في الصلاة كما أن فعله عن نفسه يتوقف على امتثال الامر المتوجه اليه بالصوم عن نفسه، ويكفي في المقامين القصد الاجمالي.
(مسألة 973 ): لا يجب العلم بالمفطرات على التفصيل ، فاذا قصد الصوم عن المفطرات ـ اجمالاً ـ كفى.
(مسألة 974 ): لا يقع في شهر رمضان صوم غيره على اشكال ـ فإن نوى غيره بطل الا ان يكون جاهلاً به أو ناسياً له، فيجزيء عن رمضان ـ حينئذ ـ لا عن مانواه.
(مسألة 975 ): يكفي في صحة صوم رمضان القصد اليه و لو إجمالاً فاذا نوى الصوم المشروع في غد وكان من رمضان أجزء عنه ، اما اذا قصد صوم غد دون توصيفه بخصوص المشروع لم يجز، وكذا الحكم في سائر انواع الصوم من النذر او الكفارة أو القضاء فما لم يقصد المعين لايصح ، نعم اذا قصد ما في ذمته وكان واحداً اجزأ عنه، ويكفي في صحة الصوم المندوب المطلق نية صوم غد قربة الى الله تعالى اذا لم يكن عليه صوم واجب، ولو كان غد من ايام البيض مثلاً ، فان قصد الطبيعة الخاصة صح المندوب الخاص والا صح مندوباً مطلقاً.
(مسألة 976 ): وقت النية في الواجب المعين ـ و لو بالعارض ـ عند طلوع الفجر الصادق بحيث يحدث الصوم حينئذ مقارناً للنية، وفي الواجب غير المعين يمتد وقتها الى الزوال وان تضيق وقته، فاذا أصبح ناوياً للإفطار و بدا له قبل الزوال أن يصوم واجباً فنوى الصوم أجزأه ، و إن كان ذلك بعد الزوال لم يجز ، و في المندوب يمتد وقتها إلى أن يبقى من النهار ما يمكن فيه تجديد النية .
(مسألة 977): يجتزئ في شهر رمضان كله بنية واحدة قبل الشهر ، والظاهر كفاية ذلك في غيره ان كان والاحوط ان ينوي كل يوم أيضاً كصوم الكفارة و نحوها .
(مسألة 978): إذا لم ينو الصوم في شهر رمضان لنسيان الحكم أو الموضوع ، أو للجهل بهما و لم يستعمل مفطراً فالأظهر الاجتزاء بتجديد نيته اذا تذكر أو علم قبل الزوال ، والاحتياط بتجديد النية والقضاء لايترك .
(مسألة 979): إذا صام يوم الشك بنية شعبان ندباً أو قضاءً أو نذراً أجزأ عن شهر رمضان إن كان ، و إذا تبين أنه من رمضان قبل الزوال أو بعده جدد النية ، و إن صامه بنية رمضان بطل، وأما إن صامه بنية الأمر الواقعي المتوجه إليه ـ إما الوجوبي أو الندبي ـ فالظاهر الصحة ، و إن صامه على أنه إن كان من شعبان كان ندباً ، و إن كان من رمضان كان وجوباً فالظاهر البطلان ، و إذا أصبح فيه ناوياً للإفطار فتبين أنه من رمضان قبل تناول المفطر فإن كان قبل الزوال فالاحوط تجديد النية ثم القضاء، وان كان بعده أمسك وجوباً وعليه قضاؤه .
(مسألة 980): تجب استدامة النية إلى آخر النهار ، فإذا نوى القطع فعلا أو تردد بطل، وكذا إذا نوى القطع فيما يأتي أو تردد فيه أو نوى المفطر مع العلم بمفطريته ، و إذا تردد للشك في صحة صومه فالظاهر الصحة ، هذا في الواجب المعين ، أما الواجب غير المعين فلا يقدح شئ من ذلك فيه إذا رجع إلى نيته قبل الزوال .
      (مسألة 981): لا يصح العدول من صوم إلى صوم اذا فات وقت نية المعدول إليه والا صح ، على إشكال .

دروس البحث الخارج (الأصول)

دروس البحث الخارج (الفقه)

الإستفاءات

مكارم الاخلاق

س)جاء في بعض الروايات ان صلاة الليل (تبيض الوجه) ، و عند الأخذ بظاهر...


المزید...

صحة بعض الكتب والاحاديث

س)كيفية ثبوت صحة وصول ما ورد إلينا من كتب ومصنفات حيث أنه بعد الأسانيد...


المزید...

عصمة النبي وأهل بيته صلوات الله عليه وعلى آله

س)ما هي البراهين العقلية المحضة غير النقلية على النبوة الخاصة بخاتم المرسلين محمد صلى...


المزید...

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

س)شاب زنى بأخته بعد ان دفع لها مبلغ من المال وقام احد الاشخاص بتصويرهم...


المزید...

السحر ونحوه

س)ما رأي سماحتكم في اللجوء الى المشعوذين ومن يذّعون كشف المستور بالقران الكريم؟ وما...


المزید...

التدخين

ـ ما رأي سماحة المرجع الكريم(دام ظله)في حكم تدخين السكاير في الأيام العادية,...


المزید...

التدخين

ـ ما رأي سماحة المرجع الكريم(دام ظله)في حكم تدخين السكاير في الأيام العادية, و...


المزید...

العمل في الدوائر الرسمية

نحن مجموعة من المهندسين ومن الموظفين الحكوميين ، تقع على عاتقنا إدارة أوتنفيذ أوالاشراف...


المزید...

شبهات وردود

هل الاستعانة من الامام المعصوم (ع) جائز, مثلا يقال يا علي (ع) انصرني...


المزید...
0123456789
© 2017 www.wadhy.com

Please publish modules in offcanvas position.