الحوزة العلمية و الشعائر الحسينية

تعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجوم
 

لاشك ولا ريب ان على الحوزة العلمية تقع المسؤولية الكبرى في احياء الشعائر الحسينية خاصة فضلا عن احياء الشعائرالأسلامية عامة. و لكن فيما يخص محل الكلام ــ الا وهو موضوع الشعائر الحسينية ــ فمن المعلوم ان هذه الحوزة ورثت عن الامام امير المؤمنين (عليه السلام) و عن أبنائه واحداٍ بعد واحد حتى وصلت الى الامام الحجة بن الحسن العسكري أرواحنا لتراب مقدمه الفداء، فلو تأمل المتأمل في الاية الكريمة} و أطيعوا الله ورسوله و أولي الامر منكم  { لظهر منه للمسلم المتأمل و المتدبر ببصيرته لا ببصره ان طاعة الله واجبة على كل المخلوقات بالأمر الألهي و قد قرن الله تعالى  طاعة النبي(صلی الله علیه واله) بطاعته تعالى لانه مرسل من قبله جل و علا، ثم بعد ذلك قرن طاعة الولي (علیه السلام) من بعده (صلی الله علیه واله) بطاعة رسوله(صلی الله علیه واله)، و طاعته جلت قدرته و هو الأمام المعصوم(علیه السلام) الذي نص عليه القرآن الكريم باية أخرى وهي  {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }وقد اتفق كل المفسرين عند الفريقين ان المراد بالذين امنوا هنا هو الامام علي بن ابي طالب(علیه السلام) بقرينة التصدق أثناء الركوع التي لم ينكرها احد منذ زمن نزول الآية المباركة والى يومك هذا ،ثم نص النبي (صلی الله علیه واله) بالإمامة لأبناء علي (علیه السلام) واحدا بعد واحد حتى وصلت الامامة الى وليه الاعظم الغائب الحجة ابن الحسن العسکري المنتظر(عجل الله فرجه) ،وفي زمن غيبته الكبرى أعاد الأمر ظاهرا الى الفقهاء لحفظ الشريعة الغراء و اخذ عليهم العهود و المواثيق في ذلك من خلال النصوص الكثيرة و الحوزة العلمية بما أنها هي التي تنجب العلماء الأعلام حفظة الشريعة عليها ان تهتم بأمر أحياء الشعائر أولا: امتثالاً لامر الله تعالى  {ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }.
ثانيا: من باب المواسات للامام الحجة ابن الحسن (عجل الله فرجه) في مصائب أبائه و اجداده و ما أعظم هذه الشعيرة التي لولاها لما رفع للدين عمود ولا اخضر له عود حيث خرج الأمام الحسين (علیه السلام) طالبا للأصلاح في امة جده(صلى الله عليه وآله) آمرا بالمعروف و ناهيا عن المنكر.
 ثالثا: التبليغ العملي من خلال طالب العلم الأخلاقي على كل المستويات حيث يكون مرآة عاكسة لأخلاق أهل البيت (عليهم السلام)،و لكي يلفت أنظار الناس الفاتاً حقيقياً من خلال الألتزام بمبادئ الشريعة الغراء التي خرج الأمام الحسين(علیه السلام) من اجلها آمرا بالمعروف و ناهيا عن المنكر. اذن فعلى من يرتقي منبر سيد الشهداء(علیه السلام)  يجب ان يكون حذرا عندما يتحدث للناس فيما يخص اهل البيت (علیهم السلام) وحذرا في تصرفاته الخاصة التي تكون عاكسة لاخلاق الحوزة العلمية التي هي أمانة الامام الحجة(عجل الله فرجه) عنده و هو يرى اعداء هذه الحوزة كيف يتربصون للحوزوي من اجل الايقاع به. فنحن نسمع الافتراءات الكثيرة على هذه الحوزة الشريفة وبدون ذنب اقترفته فكيف بهم اذا رصدوا فعلا مشينا ـ لاسامح الله ـ صدر من احد الطلبة فعليهم الالتفات و الحذر حباً ووفاءً واخلاصا لحامي الشريعة الغراء(عجل الله فرجه) ولغرض تسليم الامانة اليه عند ظهوره وبوجه ابيض ورأس مرفوع ان شاء الله تعالى.


دروس البحث الخارج (الأصول)

دروس البحث الخارج (الفقه)

الإستفاءات

مكارم الاخلاق

س)جاء في بعض الروايات ان صلاة الليل (تبيض الوجه) ،...


المزید...

صحة بعض الكتب والاحاديث

س)كيفية ثبوت صحة وصول ما ورد إلينا من كتب ومصنفات...


المزید...

عصمة النبي وأهل بيته صلوات الله عليه وعلى آله

س)ما هي البراهين العقلية المحضة غير النقلية على النبوة الخاصة...


المزید...

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

س)شاب زنى بأخته بعد ان دفع لها مبلغ من المال...


المزید...

السحر ونحوه

س)ما رأي سماحتكم في اللجوء الى المشعوذين ومن يذّعون كشف...


المزید...

التدخين

ـ ما رأي سماحة المرجع الكريم(دام ظله)في حكم تدخين...


المزید...

التدخين

ـ ما رأي سماحة المرجع الكريم(دام ظله)في حكم تدخين السكاير...


المزید...

العمل في الدوائر الرسمية

نحن مجموعة من المهندسين ومن الموظفين الحكوميين ، تقع على...


المزید...

شبهات وردود

هل الاستعانة من الامام المعصوم (ع) جائز, مثلا يقال...


المزید...
0123456789
© {2017} www.wadhy.com