الاحتياط بين اراء مجموعة من المجتهدين

تعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجوم
 
 هل يجوز الاحتياط بين اراء مجموعة من المجتهدين في كل المسائل الشرعية الابتلائيةاذا اعتقد المكلف ان الاعلم من بينهم ولم يرجح احدا منهم واراد العمل بالاحتياط ليكون اكثر اصابة للواقع علما ان بعض هؤلاء المجتهدين من الاموات ولم يسبق للمكلف ان قلدهم ؟ افتونا ماجورين؟
 ان كان متمكنا من الاحتياط فيه وإلا فهو مقلد وعليه الأخذ برأي مقلده ولا يجوز التبعيض واما رأي المجتهد الميت فلا يجوز العمل برأيه مالم يعمل برأيه في حال حياته.