هل يصح ان نقول اشهد ان عليا ولي الله في التشهد

تعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجوم
 
 هل يجوز ان يقول المصلي في التشهد بعد الشهادتين أشهد ان عليا ولي الله والأئمة الأحد عشر من ولده حجج الله عملا بما رواه النوري في مستدرك الوسائل باب كيفيت تشهد و علامه سيدناصر الملت لكهنوى في رساله عملية بنام تحفه أحمديه صفحه 155/156 ، وعلامه تقي مجلسى أول في فقه كامل فارسى صفحه 31 طبع قم وعلامة آيت الله نوري همداني في يك هزار يك مسئله وعلامه حسن جواهري في جواهر الكلام بقصد القربة المطلقة لا الجزئية ؟
 الرواية التي هي مورد الذكر في المصدر المذكور لا تنص على التشهد الأوسط أو التسليم في الصلاة هذا أولا
وثانيا: ان السلف الصالح من علمائنا لم يعمل أحد منهم بهذه الرواية ولم يقل بالوجوب للشهادة الثالثة في الصلاة.
وثالثا هناك أهم من هذه القضية التي هي محل الابتلاء وان مثل هذه المسألة لا نأخذ منها إلا عداء الطرف المقابل والتشنيع بالمذهب و الحق إنها ليست واجبة.