مسح الوجه بعد القنوت

تعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجوم
 
 ورد في الروايات عن الائمة عليهم السلام أن مسح الوجه بعد الدعاء مستحب إلا أنه بعد القنوت غير جائز أو مكروه. فهل مسح الوجه باليدين بعد القنوت حال الصلاة يوجب بطلانها؟ وفي حال كونه موجباً هل يعتبر معصية وذنباً؟ وهل هناك فرق بين المسح في الفرائض والنوافل؟
 ورد في الحديث ان المسح بعد الدعاء على الوجه والرأس والصدر مستحب ولم يدل دليل على عدم الجواز أو الكراهة في القنوت.