| يعرض البعض ببريطانيا حاجات ثمينة بأسعار زهيدة ، مما يجعل المشتري يقرب جداً أنها مسروقة ، فهل يجوز شراؤها على تقديري العلم أو الظن القوي بسرقتها من مسلم أو كافر ؟ سواء أكان بائعها مسلماً أم كافراً ؟ | |
| إذا علم بأن هذه المادة مسروقة فلا يجوز له شراؤها من أيّ كان. وأما إذا ظن بسرقتها جاز له شراؤها لإمارة وضع اليد على ملكيتها. |
عدم جواز شراء الحاجة المسروقة
